Da Silva

significant English involvement in the slave trade to Brasil, even after it was abolished in the UK. Many Anglicans in Brazil slave owners ¹(3-7)

"No Brasil, a Igreja Anglicana tomou duas atitudes frente à escravidão. A primeira foi de convivência com a instituição escravista que encontrou no país, arraigada profundamente na sua vida econômico-social. Houve uma espécie de anuência, ou acomodação diante do fato, isto é, por parte de comerciantes anglicanos, sua membrezia, comercializar e possuir escravos para o serviço pessoal e empreendimentos. A outra atitude foi de condenação do “horrendo tráfico humano,” conforme a posição do Rev.Walsh nos anos 20 do século XIX" ²(8)

o

attraction of Brazil for slave owning Baptists from US³ (11-12)

"No Brasil, os batistas tiveram duas atitudes frente à escravidão: os primeiros colonos batistas eram favoráveis e foram proprietários de escravos. Os missionários e os batistas brasileiros em geral, após a abolição, em 1888, condenaram o escravismo como incompatível com a fé cristã" ⁴(12)

refers to the purchase and release of a slave by the first Baptist church ⁵

1E da Silva, 'Visões Protestantes Sobre a Escravidão', Revista de Estudos da Religião 1 (2003), 1–26, 3–7.

2E da Silva, 'Visões Protestantes Sobre a Escravidão', Revista de Estudos da Religião 1 (2003), 1–26, 8.

3E da Silva, 'Visões Protestantes Sobre a Escravidão', Revista de Estudos da Religião 1 (2003), 1–26, 11–12.

4E da Silva, 'Visões Protestantes Sobre a Escravidão', Revista de Estudos da Religião 1 (2003), 1–26, 12.

5E da Silva, 'Visões Protestantes Sobre a Escravidão', Revista de Estudos da Religião 1 (2003), 1–26, 13–15.